原子自发偏斜（atomic spontaneous deflection），理学-系统科学-系统论-[古代系统论]，古希腊哲学家伊壁鸠鲁[注]和古罗马哲学家卢克莱修[注]关于事物自发运动具有偶然性特征的学说。人类关于事物变化原因的偶然性和必然性的争论始终存在着两种截然相反的观点：一种观点认为必然性是客观存在的，而偶然性只是由于人们的知识不完备而产生的主观映像。另一种观点则认为偶然性是客观存在的，必然性只是一种近似的幻觉。第一种观点坚持了一种关于世界在本质上具有不变的简单性的观念；第二种观点则坚持了一种关于世界在本质上具有可变的复杂性的观念。早在两千多年以前，古希腊的思想家们就以另外一种方式对偶然现象和必然现象的关系进行过争论。在古代哲学家们的著作中，已经明确地勾画出对偶然性作用的两种截然不同的意见：一种意见认为偶然性是由人的知识的不完全所决定的主观范畴；另一种意见则认为，偶然性在世界发展的过程中起着某种客观性的作用。这两种意见的对立一直延续到今天。