艺术物活论（animism of art），艺术学-艺术学理论-艺术理论-概念，艺术概念。指艺术作品作为物能够发挥类似于主体的能动性，好像获得了生命一般开始活动。又译万物有灵论、泛神论。“物活论”作为专门概念最早出现在英国人类学家E.B.泰勒（Edward Burnett Tylo）的《原始文化》一书中，指的是一种关于灵魂和精神的宗教信仰。在原始和初级的文化中，人们在面对世界时往往将自然界的存在和现象误认为具有内在的灵魂和精神而加以崇拜。“物活论”的概念呼应了在18和19世纪广泛流行于欧洲的有关非洲原始部落“拜物教”的观念，即认为无生命的物体中存在着神灵。当代艺术研究领域兴起的艺术物活论观念一方面继承了物活论观念中体现出的不同于西方“自然-文化”二分的本体论，另一方面拒绝了早期人类学泛神论观念中存在的殖民主义和社会达尔文主义思想。艺术物活论主要有三个维度：①能动性。英国艺术人类学家A.杰尔（Alfred Gell）对“艺术能动性”问题进行了深刻阐发。杰尔反对将艺术欣赏视为是一项纯粹的意识内活动，在这种人类中心的艺术活动中，艺术作品被认为只是反映了某种思想和观念的表征。