道教音乐（Taoist music），艺术学-音乐学-中国传统音乐-〔中国汉族传统音乐〕-〔宗教音乐〕，中国道教科仪活动中使用的音乐。一般称科仪音乐，又称斋醮音乐或道场音乐。历史发展早期道教科仪中的道教音乐资料现存较少，北魏明元帝神瑞二年（415）寇谦之所得的云中音诵，即“华夏颂”“步虚声”，是道教音乐较早的书面记载。唐代道教因受帝王的推崇，道教音乐也受到重视，高宗曾令乐工制作道调。玄宗不但诏道士、大臣广制道曲，还在宫廷内道场上亲自教道士“步虚声韵”。唐代道教音乐在吸收当时的民间音乐、西域音乐以及佛教音乐的基础上，逐步发展和提高。北宋时，产生了道教音乐的曲谱集《玉音法事》，共记录从唐代传至宋代的道教音乐曲谱50首。但该谱采用的曲线记谱法，至今尚未能确译其音调。南宋时，道教音乐在民间广泛流传。据《无上黄箓大斋立成仪》卷五十七记载，当时的道教音乐对于声乐形式和器乐形式的运用已经比较讲究悦耳动听。明代的道教音乐，由于洪武七年（1374）道门科仪去繁就简，更加规范和统一，而且又有新的发展，进入了定型时期。此时出现的道教音乐谱集《大明御制玄教乐章》，采用传统的工尺记谱法记谱，共记录道曲14首。