涤除玄鉴（eliminate prejudice and explore essence），艺术学-艺术学理论-艺术理论-概念，中国艺术概念。出自《老子·第十章》。其文云：“涤除玄鉴，能无疵乎？”“玄鉴”又作“玄览”。《老子》帛书乙种本还有“玄监”一称，“监”即古“鉴”字，都可指镜子，引申为观照和鉴赏的意思。“涤除”的意思是除去心中的各种主观欲望与执念，让头脑和心灵清澈明净的像镜子一样。“玄”即是“道”，“玄鉴”就是观照万物之道。“道”具有“无”和“有”的双重特征，是无限和有限的统一，既要有内心的观照，也需要感官经验的把握。“道”为世间万物之本源。人们若想获得对万物本源的客观认识，首先就应该清除先入为主的主观理解，使内心像镜子一样澄澈清明，保持虚静的状态，然后再去观察体验万物，在这样的基础上才有可能获得更接近本质的认识。《老子·第十六章》又提出“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”。“虚极”和“静笃”也是“涤除”的意思，“观复”与“鉴”同义，也是对万物的观照。涤除玄鉴在先秦时期就产生了很大的影响。韩非子提出“虚则知实之情，静则知动之正”，即保持虚静的状态才能感知万物的本质。