以少总多（use little to comprehend much），文学-中国文学-文学理论-隋唐五代文学理论批评-【理论批评观念】，中国古代文论概念。指用凝练的语言、鲜活的意象，突破语言表达的有限性与世界万物的无限性之间的矛盾，使具体形象更具涵括性和辐射力。最早可追溯到《周易·系辞上》的“立象以尽意”，孟子的“言近而指远”“守约而施博”（《孟子·尽心下》）等。南朝刘勰《文心雕龙》集以少总多说之大成，云“或简言以达旨，或博文以该情”（《文心雕龙·徵圣》），即运用繁简不同的表达方式，反映不同的现实内容。“乘一总万，举要治繁”（《文心雕龙·总术》），写文章时要用简洁的语言概括丰富的内容，突出重点，删除芜杂的部分。“以少总多”的明确提出，始于《文心雕龙·物色》篇：“故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌……皎日嘒星，一言穷理，参差沃若，两字穷形：并以少总多，情貌无遗矣。”刘勰强调诗人触景生情，既要用富有文采声律的语言随物婉转，精细刻画景物的形貌特征，又要与心徘徊，兼写心情，真正做到情景交融。以少总多要求在创作时尚象、崇简、去累，以有限的语言表达无限的情貌，既形象生动，又含蓄蕴藉。