五旦七调（five dan seven modes），艺术学-音乐学-中国音乐史与当代音乐创作-中国古代音乐-〔理论学说〕，中国南北朝北周和隋初时期流行于西域一带的音乐基本理论。据《隋书·音乐志》记载，开皇二年（582）诏求知音之士，参订音乐，郑译介绍了龟兹音乐家苏祗婆及五旦七调：“先是周武帝时，有龟兹人曰苏祗婆，从突厥皇后入国，善胡琵琶。听其所奏，一均之中，间有七声。因而问之，答云：‘父在西域，称为知音，代相传习，调有七种。’以其七调，勘校七声，冥若合符。一曰‘娑陁力’，华言平声，即宫声也。二曰‘鸡识’，华言长声，即商声也。三曰‘沙识’，华言质直声，即角声也。四曰‘沙侯加滥’，华言应声，即变徵声也。五曰‘沙腊’，华言应和声，即徵声也。六曰‘般赡’，华言五声，即羽声也。七曰‘俟利箑’，华言斛牛声，即变宫声也……然其就此七调，又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，‘旦’者则谓‘均’也。其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均，已外七律，更无调声。”根据这个记载，可知“五旦七调”是在十二律中的五个律上建立“均”（宫），每均有七声，即7个调式。“五旦七调”，共有35个调。