僧传文学（literature of records of eminent monks），文学-中国文学-魏晋南北朝文学-十六国文学-【文体】，记录高僧行迹的传记文学。汉魏以来，受纪传体写作风尚的直接影响，加之人物品评活动的推波助澜，作为“史官之末事”（《隋书·经籍志》）的杂传于斯为盛。又因佛教传入汉地，记载大德高僧行迹的僧人传记遂应运而生。佛教僧传在六朝颇为发达，大致经历了从单传到类传、通传的发展过程。搜检相关簿录、古注、类书、总集等，可见僧传文献不仅为数不少，而且形态繁多，惜其大多亡佚不存。今仅有南梁慧皎《高僧传》14卷、宝唱《比丘尼传》4卷与《名僧传》（即宗性《名僧传抄》）1卷等保存较全，其中以皎著为最优。慧皎《高僧传》吸收正史体制，分立十科，主附相从，论赞结合，述议相生，文备众体，所载跨度450余年，关涉僧人近600人，所谓“义例甄著，文词婉约，实可以传之不朽，永为龟镜矣”（智昇《开元释教录》卷六）。以《高僧传》为代表，六朝僧传的某些记载异于史家实录，其非有意为小说却颇具小说韵味。