服事制（rank-based tributory system），法学-民族学-中国民族史-中国民族史-〔民族观、制度与政策〕-服事制，中国古代传统天下观和民族观影响下的治理政策。“服”即古代王都以外的地区，为各级诸侯和外族居住区域，“服事”即众多的周边民族或国家向华夏天子每岁朝贡，承认天子的统治地位。服事制的要义是以王为中心，按照周王与诸侯的“亲疏”构筑天下统治秩序，既赋予权利，也规定义务，并设置了维持体系运转的各项措施。先秦时期的服事制度包括“三服”“五服”“六服”“九服（九畿）”几种说法，其中最流行是“五服”说。关于五服记载较为完备的是《国语·周语上》：“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。”周朝统治的第一个层次是“邦内”，即周天子的“王畿”；“甸”指“王田”，是“王城”外一定范围的地区。周朝统治的第二个层次是由“姬姓”诸侯国和“王之支子母弟、甥舅”的异姓诸侯国，而又以与“王”的血缘关系远近划分为两个层次。上述同姓和异姓诸侯之外区域则属第三个层次，主要是处在“要服”和“荒服”范围的蛮夷，即边疆民族政权。