斋戒文（prose for abstinence ceremony），文学-中国文学-魏晋南北朝文学-十六国文学-【文体】，佛教斋戒仪式中使用的文体。斋戒之本意，指祭祀之前沐浴更衣、不喝酒、不吃荤、不与妻妾同寝，以示虔诚庄敬。中国古代有斋戒，但没有斋戒文。佛教传入后，为斋戒注入了新的内涵。清除心之不净为“斋”，禁止身之过非为“戒”。对佛教来说，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲。“群生所以久流转生死海者，良由无戒德之舟楫者也”，“正教虽多，一戒而为行本”（《广弘明集·戒功篇序》）。于是，随着施食斋会受戒之风的兴起，斋戒文应之而生。斋戒文的内容主要包括：赞叹佛德、叙设斋事由及受戒过程、颂扬斋主、斋意回向等。两晋南北朝时期，八关斋戒、菩萨戒盛行，斋戒文遂以此两种斋会为主。如隋炀帝杨广有《受菩萨大戒文》。隋唐以后，斋戒文在佛事活动中极为常见，逐渐形成了社邑斋文、愿斋文、无遮大会斋文、追福斋文、功德文书等5种斋戒文。