太学体（taixue style），文学-中国文学-宋辽金文学-宋代文-【风格流派】，中国北宋时流行的一种文章风格。仁宗庆历（1041～1048）年间，太学讲官石介大力诋斥西崑体文章，曾作《怪说》三篇，猛烈攻击西昆体代表作家杨亿的浮华淫巧之文，提出“文恶辞之华于理，不恶理之华于辞”的主张，将文章的思想性置于艺术性之上，强调文章应该用朴素的文字表达作者对儒家之道的思考。石介的主张在太学生中影响极大，到了仁宗嘉祐（1056～1063）年间，太学间开始流行一种险怪艰涩的文风，虽然思辨性较高，但在艺术上与古文的平实质朴、骈文的典雅华丽均相去甚远，是石介主张的极端表现，时人称为太学体。这种文风在当日盛行于科场，代表人物有太学生刘几等，举子纷纷仿效，成为文坛主流风气。嘉祐二年（1057），欧阳修借主持礼部贡举的机会，大力排抑太学体，使其对宋文的影响大为减弱，从而平易流畅成为宋代文章的主要风格。