日讲（daily lecture），历史学-中国历史-明史-典章制度，中国古代为皇帝或太子特设的御前讲席。即古代廷臣入宫为皇帝或太子讲读经史，引导其学习治国政术的一种御前讲席形式。明成祖朱棣时制定经筵日讲之制。但直到英宗即位前，经筵和日讲都没有固定的时间及场所。正统（1436～1449）时，经筵开始制度化，每月逢二开经筵，地点在文华殿，每月3次，寒暑可免讲。经筵开后日讲继之，日讲不再受季节限制，随时可以举行。开始时只有早讲，隆庆（1567～1572）时又增设午讲。日讲的仪式与经筵相比要简单得多，日讲在文华殿，只用讲读、内阁学士侍班，不用侍卫、侍仪、执事等。讲读等官进入殿内行叩头礼，东西分立。先读“四书”，次读经或史，每本读10遍之后，讲官先讲“四书”，次讲经或史。务在直说大义，明白易晓。讲读之后，侍书官侍上习书毕，各官员叩头退到文华殿，并在文华门赐酒饭。日讲不仅仅是向皇帝传授儒家经义、讲解历代兴亡得失的场所，更是皇帝锻炼治国能力、培养独立处理政务的课堂。与经筵相比，日讲更有针对性，一些名臣章奏节选、先帝御批章奏及与现实政治密切相关的文章也作为日讲的内容。