兴寄（hsing chi），文学-中国文学-文学理论-隋唐五代文学理论批评-【理论批评观念】，中国古代文论概念。又称寄兴、兴托，有比兴和寄托之意。来源首见于东晋僧肇《答刘遗民书》，僧肇称赞刘遗民《念佛三昧咏》：“此作兴寄既高，辞致清婉，能文之士率称其美，可谓游涉圣门，扣玄关之唱也。”意即刘遗民能够以清新的文辞就眼前的事物表达高远的思想。南朝钟嵘《诗品》谓张华诗：“其体华艳，兴托不奇。巧用文字，务为妍冶。”批评张华的诗虽然文辞华丽，但比兴、寄托有所不足。僧肇和钟嵘的评论，说明兴寄的美学观念注重通过具体事物寄托思想和感情，排斥空洞的华丽文辞。就其渊源看，兴寄属于传统《诗经》六义中“兴”的衍生概念。