《脉学辑要》，日本医家丹波元简著，3卷。卷上总论阐述脉学理论；卷中引述二十八脉体象、主病，汇众说之精华；卷下列述妇人脉、小儿脉及诸怪脉。本书辑古今脉学之论于一帙，集众家之长于一炉，抒发己见，总结了日本宽政以前的脉学经验，创新和发展了脉学理论，不失为学习、研究脉学较为重要的参考书。本书成书于史家称之为“江户时代”的日本封建社会晚期。这一时期日本资本主义不断发展，逐渐进入了以都市为中心的商品经济时代，以大阪、江户为中心的商业不断发展，江户与各地区间交通运输的发展，增强了各地文化交流，亦推动了日本与外国医药文化的交流；在意识形态方面，实行“宽政异学之禁”，把朱子学奉为“正学”，继而又出现了古学、折衷等儒学流派，构成了儒学在日本整个社会意识形态、思想领域的主导地位；在科学文化方面，最活跃的当属医学，这既是由于医学自身所具有的种种特点—既是“仁术”与“格物穷理”之一端，又是官吏之外的文化人体面谋生的最佳选择，且与所有人的生活需求都有直接关系，因而受到知识分子的普遍关注与青睐。这一时期的学问，在承袭前代繁荣之后，更进一步发展了民族的独立性，注重医儒结合，儒学与医学间关联密切。