《尚书精义》，古籍，为宋黄伦撰，共五十卷。据陈振孙《直斋书录解题》称，作者为三山黄伦彝卿，是作者为三山（今福建福州）人，字彝卿；又据书前冠余氏万卷堂刊行小序云，释褐黄君，则黄氏又为进士出身。此书搜罗自汉讫宋历代学者诠释《尚书》之文，自认所取皆为精当之语，故名。其体例一仍《尚书》之由，在每句经文下。都附有诸说，首列张九成之说，以下凡杨绘、顾临、周范、李定，司马光、张沂、上官公裕、王日休、王当、黄君愈、颜复、胡伸、王安石、王□、张纲、孔武仲、孔文仲、陈鹏飞、孙觉、朱震、苏荀、吴孜、朱正太、苏子才等等皆在搜罗之列。书中不加作者自己的论断。如遇不同，则两说或多说并存。因为首列张九成之说，所以陈振孙怀疑此书为伪托，可能为张九成原作。张九成《尚书详说》之目仅见于《宋史·艺文志》，其书久已亡佚，如果此书确为沿袭九成之作，则正可就其内容以观九成《详说》之原貌；另外，此书所引其他诸家之书，今大多已亡，只言片语，唯赖此书尚存。因此，就资料性而言，宋儒此类著作尚无出其右者，其所存诸儒言论，对全面认识宋儒经学思想、学派源流及研究成果都有很高的参考价值。