临桂词派，清末词的流派。其成员即晚清四大词家王鹏运、朱孝臧、郑文焯、况周颐，因王、况为广西临桂（今桂林市）人，故称。近代词学家蔡蒿云于《柯亭词论·清词三期》云：“清词派别，可分三期。”而“第三期词派创自王半塘，叶遐庵戏呼为桂派，予亦姑以桂派名之。和之者有郑叔问、况蕙风、朱彊村等，本张皋文意内言外之旨，参以凌次仲、戈顺卿审音持律之说，而益发挥光大之。此派最晚出，以立意为体，故词格颇高；以守律为用，故词法颇严。今世词学正宗唯有此派，馀皆少所树立不能成派，其下者野狐禅耳。故王、朱、郑、况诸家，词之家教虽不同，而词派则同”。临桂词派在词学理论方面，提出了“重、大、拙”的创作标准：“深之于重，闳之于大，约之于拙”。“重、大、拙”包括了创作态度、作品内容和表现方法三个方面。创作态度要“重”，即严肃、慎重；作品内容要“大”，即生活基础要深厚，题材重大，寄托深沉；表现方法要“拙”，即自然、真切、恰如其分。临桂词派除在词学理论上标新立异之外，还在校勘补遗中做了大量卓有成效的工作。