包契常(1877-1967)，清末民初书法名家，名曙，字玉持，别号蒙道人，江苏镇江人，光绪贡生，曾任两淮场运食商事所文牍，四体皆能 ，尤擅隶善碑。包契常中年学佛，皈依印光法师，茹素30年，以鬻书为生，1957年加入民革，任扬州佛教协会副会长，擅长诗词。张介臣在《扬州艺坛点将录》中云：“华严诵罢好填词，偷得余闲更赋诗。”包契常早年书法受长期寓居扬州的书法家包世臣的影响。包世臣（1775一1855）世称“包安吴”，安徽泾县人，字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。1880年，师从邓石如，精通书法篆刻。“嘉道间，安吴包慎伯客扬州最久。同时吴让之、杨季子、梅蕴生皆得安吴之真传……”这段话写明了在当时的扬州学包世臣书体的人很多，包契常也是其中之一。张介臣评价他的书法：“独羡人书俱不老，安吴家法有妍姿。