成吉思汗祭奠，蒙古族古代祭祀文学作品。又称《金宫祭奠》。自1227年成吉思汗身故，蒙古族民众便开始把他作为萨满教的神灵祭祀。历代流传的祭词、祷词、祈福、祝赞、歌词以及有关祭仪的抄本经卷不断汇集，一直在成陵保存。因以磁青纸金字写成，一般通称为《金书》（又称《金册》）。赛音吉日嘎拉、沙日勒代根据成陵收藏的《金书》及民间流传保存的有关成吉思汗祭奠的书面和口头资料综合整理而成《金宫祭奠》（蒙古文）一书，于1983年出版，汉译本《成吉思汗祭奠》（郭永明译）于1987年出版。《成吉思汗祭奠》包含蒙古族古老文化传统的丰富信息，对民族历史、宗教仪礼、民俗风情、审美意识均有生动而真实的反映。祭词在整个祭奠中占有重要地位，这些祭词反映并传达了达尔哈特部众乃至蒙古族人民的宇宙观、价值观以及发自肺腑的良好祝愿。祭词的各种形式是萨满教古代祭祀诗歌的继承和发展。萨满教祭祀中最普遍的行为方式召唤、酒祭、涂抹祝福、祷供信誓、熏香祭、祝福、颂赞、咒祷、分享福分等，在祭奠祷词中均有相应作品体现。