神超理得（To see with eyes and the mind），艺术学-艺术学理论-艺术理论-概念，中国艺术概念。出自南朝时期画家宗炳的《画山水序》一文。原文为：“夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。应会感神，神超理得。”此段言语表现在山水艺术创作时的心理和感知等思维活动，创作主体的精神和创作对象的客体之间的微妙关系。“神”的概念主要有两种意义，一是指某种超自然的神秘力量，《周易》中说：“天生神物，圣人则之”，“子曰：知变化之道者，其知神之所为乎”。“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍”。二是指人的精神活动、心灵智慧。《周易》中说：“神也者，妙万物而为言者也。”所谓“神”就是能洞悉万物的微妙规律而又用言语道说出来，宗炳所说的“以神法道”，刘勰《文心雕龙》中的“神思”篇中的“神”，都是人的主观精神活动，创作中的精神思维。“理”的概念包含物理、事理、情理、道理等意义，理是自然万物和社会事物发生发展变化的原因、形成的规律等。《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。