风骨说（Strength of character），艺术学-艺术学理论-艺术学相关学科-艺术伦理学，中国艺术理论概念。“风骨”是中国古代文论的基本概念，原是指人刚正的性格，魏晋南北朝后常用来喻指诗、书、画刚健遒劲的艺术风格。“风骨”用来品评人物，始于汉末，魏晋以后曾广泛流行，如《宋书·武帝纪》称刘裕“风骨奇特”，《世说新语·赏誉门》刘孝标注引《晋安帝纪》称王羲之“风骨清举”等。当时所谓“风骨”，一般指人的神气风度方面的特点而言。这一品评人物的概念，不久即为文论和画论所采用。画论中谈风骨，始见于南齐谢赫《古画品录》。谢赫在序中提出评画的六个标准，其一是“气韵生动”，其二是“骨法用笔”。前者重在风神，与神似相近，后者重在笔致的骨梗有力。谢赫又将画家分为六品，评一品画家曹不兴说：“不兴之迹，殆莫复传，唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚哉！”以后“风骨”这一概念便被广泛运用于画论。“风骨”也被用于书法品评。“风骨”作为艺术理论的一个专门术语始于刘勰《文心雕龙》。刘勰论“风骨”，先讲“风”的来源本于《诗经》中的《国风》：“诗总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。