宋尹学派,是战国时期以宋鈃、尹文为代表的学派。宋、尹曾同游学于稷下学宫。宋、尹并提始见于《庄子·天下》。据《汉书·艺文志》载,宋鈃著有《宋子》十八篇,尹文著有《尹文子》一篇,皆佚。今本《尹文子》疑为伪作,或认为其中基本观点为尹文遗说。有说《吕氏春秋·去宥》为《宋学》十八篇之一。有说《管子》书中的《心术》上下、《内业》、《白心》为宋尹学派的遗篇。此派在社会思想上主张“不累于俗,不饰于物,不苛于人,不忮于众,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止”(《庄子·天下》)。即过一种自然安宁的清贫生活。具有均平的思想倾向。政治上主张“禁攻寝兵”(同上),反对诸侯间的征战攻伐。人生哲学上提倡人际间要宽容、和谐,反对争斗,提出“见侮不辱”、“情欲寡浅”(同上)之说。在认识方法上提出“接万物以别宥为始”(同上)的原则,即认识事物必须首先排除主观偏见的局限。宋鈃、尹文的思想也不尽一致,《汉书·艺文志》将宋鈃归入“小说家”类,称其“言黄老之意”;将尹文归入“名家”类。《荀子·非十二子》将宋鈃与墨翟并举。尹文思想又被公孙龙所称道,故也有人说尹文与公孙龙有师承关系(刘蔚华等编《山东古代思想家》第222页)。