死法活法（rigid and flexible rule of writing poems），文学-中国文学-文学理论-【宋金文学理论批评】-【理论批评观念】，中国古代诗学概念，是关于诗歌创作是否有规矩、法度可循与如何运用诗歌创作之规矩、法度的看法。北宋黄庭坚论诗文写作主张学习领会前人诗文之成就，掌握其“绳墨”“规矩”“法度”，如所谓“有宗有趣，始终关键，有开有阖”（《答洪驹父书》）等。后叶梦得《石林诗话》称颂杜甫之诗为“人力不可及”，而杜甫却能“雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其已用字模仿用之，偃蹇狭陋，尽成死法”。矛头直指江西派后学以黄庭坚所谓的“绳墨”“规矩”“准绳”等为确定不移的“法度”，而刻意株守，不知通变。最早提出“江西诗社”之说的吕本中也针对“近世江西之学者，虽左规右矩，不遗余力，而往往不知出此”（《与曾吉甫论诗第二帖》）的流弊，指出“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣”（《夏均父集序》）。