文与道俱（equal importance of writing and Confucianist principles），文学-中国文学-文学理论-【宋金文学理论批评】-【理论批评观念】，中国古代关于文道关系的文论术语。道即儒家之道，相当于儒家的伦理观念、义理规范等，既是社会的主流意识形态，又具备经天纬地的超验性指导功能。北宋古文家欧阳修、苏轼等人在重视儒家之道的同时，充分注意到文学自身的规律和特点。苏轼在《祭欧阳文忠公夫人文》中引用欧阳修的观点：“我所谓文，必与道俱。”指出文一定与道相伴，作文必传达道，表面上道与文同样重要，都不偏废，实际上张扬了文的地位，认为文不是从属性的，而是与道比肩、并列的。宋代儒家的主流倾向是重道轻文，如周敦颐认为文只是载道的工具，程颐认为只重文章，于道有害。欧阳修、苏轼等人提倡文与道俱，是认可文的独立价值。他们本身对于文学创作的热衷以及崇高的文学成就，也佐证了他们的观点。在理学气氛浓厚的宋代，这个观点一直被理学家们反对。