马尔萨斯节俭行为两端论是马尔萨斯有关储蓄的见解。他认为，从资本的形成看，节俭 (储蓄) 对经济无疑是起积极作用的，储蓄完全是必要的，储蓄是一种美德。但从消费需求看，储蓄又会减少消费需求，过度的储蓄会使有效需求不足，从而妨碍社会再生产的顺利进行。这样昔日的美德储蓄就可能成为妨碍经济增长的罪恶。所以，储蓄是必要的，但又是一种祸害。在古典学派看来，涓涓细流的储蓄都需用于增加资本积累，怎能说储蓄有数量上的限度?储蓄既是促进工业进步的源泉，怎能说储蓄又有阻碍工业进步之罪恶?T.R·马尔萨斯认为，古典学派的节俭理论虽然在逻辑上是条理清楚，前后一致无可非议，但其理论却与事实不符，原因是古典学派逻辑推理的前提是错误的。古典经济学把生产提到首要地位，为生产而生产。从这点出发，储蓄是扩大生产的源泉，当然储蓄越多越有利于生产的发展。这就是李嘉图常说节俭是目的而不是手段的原因。马尔萨斯指责李嘉图的这个见解是为了手段而牺牲目的。马尔萨斯反对为生产而生产的思想，他提出政治经济学应当研究人的需求即消费，要求生产去适应消费，生产的目的是为了消费。