生生之谓易（to generate life is called change），农学-林业-﹝综合﹞-生态文化-生态伦理，中国传统揭示天人合一思想的哲学命题，在生态伦理上表现为人应该尊重生命，维护天地万物的生生之德。在中国传统文化中包含“阴阳变易、五行相生”的思想。“阴阳”学说，是关于宇宙万物发生和相互作用而构成系统整体的理论。用阴阳两种对立的因素来说明世界万千事物。“有天地，然后万物生焉。”（《周易·序卦》）“一阴一阳之谓道。”事物的变化永无停止，总是不断新生的。“日新之谓盛德，生生之谓易。”“天地之大德曰生。”（《易·系辞传》）老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人类应该按照自然之道对待万物，要“生之蓄之，长之育之”（《老子·五十一章》）。孔子也说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”（《论语·阳货》）对天生万物之德表示赞美。“五行”说也一样。西周末年史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物。”（《国语·郑语》）用五行说来说明事物多样性和统一性的关系。