菲洛波努斯（Philoponus），哲学-哲学-西方哲学史-古代哲学-古代注疏传统，（约490～约570）新柏拉图主义哲学家，亚历山大里亚的基督教神学家和亚里士多德注疏者。菲洛波努斯是阿莫尼乌斯的学生。其哲学发展和作品年代顺序存在很多争议，因为在一些注疏作品中，他承认世界的永恒性和非创造性等新柏拉图主义思想，但是在另一些注疏和论战作品中，他又完全坚持基督教的神创论，因此他的思想是否发生过重大转变就成为一个重要课题。在注疏中，菲洛波努斯一方面记录阿莫尼乌斯的观点，旨在解释亚里士多德；另一方面又夹杂了自己的反思和批评，阐述自己的思想。他对亚里士多德的注疏保存下来的有：《〈范畴篇〉注疏》《〈前分析篇〉注疏》《〈后分析篇〉注疏》《〈物理学〉注疏》《〈天象学〉注疏》《〈论生成与毁灭〉注疏》和《〈论灵魂〉注疏》等。529年，也就是查士丁尼皇帝关闭雅典的柏拉图学园那一年，菲洛波努斯发表了著名的《驳普罗克洛斯〈论世界的永恒性〉》。此后，他逐渐减少了亚里士多德注疏作品的写作，转而致力于批评亚里士多德和新柏拉图主义者。