《销释真空宝卷》的元抄本系上个世纪三十年代与宋元刻西夏文藏经同在宁夏发现。宝卷可以看作是元、明、清之间出现的一种新的通俗文学体裁，不算多见。一般用韵语，边说边唱，讲述一些与佛教有关的故事。主要流行在佛门和佛教信众之中，作为宣讲佛教教理教义的一种方式，功用与变文相似，其形式也被认为与变文有密切关系。《销释真空宝卷》行文格式，与元初重刻金崇庆元年（1212年）本《佛说杨氏鬼绣红罗化仙哥宝卷》类似。在卷内有“大成至圣文宣王，亘古亘今论文章”语。据《元史·祭祀志》载，元武宗至大元年（1308年）秋七月封孔子“大成至圣文宣王”，清人孙星衍辑《寰宇访碑录》中收《加封孔子制诰碑》载孔子此封号始于大德十一年（1307年）七月。