进藏熬茶（donation-giving by Tibetan Buddhists），法学-民族学-中国民族史-中国民族史-〔社会经济〕-熬茶，藏传佛教信徒为祈福、超荐等目的而为寺院僧众熬茶供养、发放布施的宗教活动。清代史籍中的“进藏熬茶”特指中国西部蒙古族、裕固族、土族、羌族、纳西族、普米族等民族藏传佛教信徒赴西藏向达赖喇嘛、班禅额尔德尼等大活佛及各大寺院发放布施，供养僧众念经祈福的活动。其中以蒙古族各部进藏熬茶最有影响力。蒙古族自元代开始信仰藏传佛教，清代时蒙古族各部进藏熬茶成为普遍习俗。总体上，清廷对进藏熬茶活动持支持态度，但是，鉴于西藏重要的地缘战略位置及藏传佛教在蒙古族社会的重要影响，又对熬茶活动进行了严格管理。清初，规定漠南蒙古及喀尔喀部遣人进藏熬茶，持有理藩院所发路照，即可成行。而卫拉特蒙古准噶尔部尚未内附，清廷对该部熬茶一面积极支持，沿途给予粮食驮畜资助，一面又派兵护卫、严加防范，为避免其沿途与其他蒙古族接触联络，不惜大规模迁移避让。为此常常耗费数十万两白银。对土尔扈特、和硕特等部则规定每十年进藏熬茶一次。