澄怀味像（clearing the mind and smelling scenes），艺术学-艺术学理论-艺术理论-概念，中国艺术概念。出自南朝宋宗炳的《画山水序》。《画山水序》开篇云：“圣人含道映物，贤者澄怀味像。”圣人映“物”，贤者味“像”，“物”与“像”的大小层次不同，也说明了圣人与贤者的“道”与“理”的层次不同。所谓“贤者澄怀味像”，意即贤者是有心通过“象”求“理”而为之“澄怀”的，故贤者是为“澄怀”，而非“含道”。所谓“澄怀”就是要求贤者做到“涤除玄鉴”，只有涤除俗念，方可纯净澄明洞察幽微，唯有如此，贤者才能体味万物之象。“澄怀”是“味像”的逻辑前提，心怀澄明方能体味万物之象。同时，这表明“味像”不是“视像”，不是审视万物表面之象，而是转化为“心”之象，体味万物之象的幽微处。“澄怀味像”不是抛掉杂念去审美，审美落入的是万物之象的视觉表层，“味像”是超越了万物之象的表层而探测万物之幽微，故“味像”是为了求“理”，是宁静致远而至“理”，这才能印证“涤除玄鉴”的理念，是故“澄怀味像”是中国传统艺术追求的宏达境界。