华夷论（the Theory about ZhongHua and YiDi），历史学-中国历史-〔史学史〕-〔古代部分〕-〔历史理论·古代〕，中国古代对以汉族为主体的中原文化与周边少数民族文化之间关系的思想论述。先秦时期，就产生了中原地区“华夏”诸国与周边少数民族“夷狄”之间的区分和对立，形成了以“中华”居中而以“夷狄”为边缘的华夷秩序和“天下”观念，这是中国文明的一个基本世界观，具有“道”的意义。“中华”与“夷狄”的关系成为贯穿整个中国历史的主轴，历代都有关于华夷关系的丰富的思想论述，华夷论是中国古代历史理论的重要内容。先秦时期，居于中原、以农业为主的华夏族诸国，将自己视为“中华”，将周边以游牧渔猎为主的少数民族视为“夷狄”。春秋时期，华夏诸国与周边少数民族之间冲突日剧，所谓“四夷交侵，中国不绝如线”，在这种历史形势下，产生了“夷夏之防”的思想。孔子在《春秋》中提出“内诸夏而外夷狄”，主张华夏诸国团结起来，抵御周边夷狄的入侵，把夷狄遏制于华夏世界的边缘。在诸侯国的争霸战争中，齐桓公和管仲以“尊王攘夷”为号召，得到了孔子的赞许。