宫观(Taoist temple),哲学-宗教学-道教-〔胜地、宫观〕-宫观,道士修道、祀神和举行宗教仪节的处所。道宫和道观的合称。古代祀神的宫观始见于《史记·封禅书》。汉武帝令在长安(今陕西西安)、甘泉(今陕西淳化)建观,以候神人,但均非道观。道教宫观盖源于张陵之二十四治。治为五斗米道的教区,其治所亦为道士祀神修道之所,多设在山中,“置以土坛,戴以草屋”“治馆之兴,始乎此也”。西晋时期,或称“治”,或称“庐”,或称“靖”(又作“静”),东晋称“馆”,北朝始称“观”。早期山居修道者皆居山洞,旁筑馆舍,故曰“馆”,后始有立馆于都邑者。“观”有“观望”之意,既可居,登之亦可以远观,故馆、观之义不同。至唐代,改馆为观。唐宋以后,宫观大兴,据《唐六典·祠部》,“凡天下观总一千六百八十七所”,其中大道观则称“宫”。宋徽宗曾诏天下洞天福地修建宫观。历宋、元、明诸代,兴建之风尤盛。宫观形式皆仿古制。《道书援神契·宫观》称:“殿堂分东西,阶连以门庑。”规模虽有大小,形式大致一律,前有门,入门为中庭,继为堂(即殿),堂后为寝。或旁有廊庑,后有园池。廊之两侧,分别建屋。