常形与常理是北宋苏轼提出的两个美学概念。常形，指格局较确定的事物的外在形貌；常理，指格局不确定的事物的内在精神生气。《净因院画记》：“人禽、宫室、器用皆有常形，至于山石、竹木、水波、烟云，虽无常形而有常理。”认为事物有常形和常理的区别，画评有常形事物的画易，画评以常理为主的事物则不易。“常形之失，人皆知之，常理之不当，虽晓画者有不知”（《净因院画记》）。指出“常形之失，止于所失而不能病其全，若常理之不当，则举废之矣”（同上），强调“以其形之无常，是以其理不可不谨也”，反映了苏轼重神似的思想，为其艺术创作传神论的理论基础。