协同性理论(theory of solidarity)是美国罗蒂的真理理论。认为真理并不涉及人与外在事物的直接关系，人们通过在兴趣、目标、准则等方面的协调一致性可以达到真现。罗蒂认为从古希腊哲学开始，人们就从协间性理论出发，希望能够达到主观对客观的符合，但没有能解决这个问题。塞拉斯的“所与的神话”指出了人的认识材料不是认识的对象。只是由于人的主观理论的参与，才有观察命题，这就说明观察的认识有主观的因素参加进去。他又引用至因的否认分析命题与综合命题的区别的理论说明应当否定语言与事实的区别，以此证明任何陈述都是可以修改和反驳的。在这种论证的基础上。提出由人的主观兴趣、目标和准则的一致性就可以达到真理的认识，用不着以符合客观事物与否来加以检验。该理论因拒绝主观与客观的分裂，反对主观反映客观事物才是真理的观点而成为后现代主义的真理观。