三世假实

佛教术语，杂语）大乘勿论。小乘如大众部、化地部、经部立现在之法有实体，过去、未来之法无实体，故过去、未来云者，已有、当有之假名也。小乘之萨婆多部立三世实有、法体恒有，谓三世之法历然实有，若为无法，则对于过去、未来无可起，谓为过去、谓为未来思想之理。