功利之学

南宋时反对虚谈性命、提倡实事实功的学派。主要代表人物有永嘉学派的叶适和永康学派的陈亮。南宋时期，道学处于主流地位，朱熹集理学之大成，建立了以“理本气末”为基础的庞大的理学体系。陆九渊开创心学，提出了心即理、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的思想体系。朱熹的理学和陆九渊的心学虽然在学术上进行过激烈的争论，但他们的儒学理论在目的和归宿上是一致的，都是为了“同植纲常，同扶名教，同宗孔孟”。而且其学术趋向也有共性即“皆谈性命而辟功利”。功利学派就是针对这种学术倾向而兴起的。