《诗人玉屑》卷六里面提到王安石说的“诗家语”，就是说诗的用语有时和散文不一样，因为诗有韵律的限制，不能像散文那样表达。要是我们用读散文的眼光去读诗，可能会忽略作者的用心，不能对诗作出正确的理解，那自然体会不到它的好处，读了也不会有真感受。明朝的钟惺对此，运用了文学家的夸张手法，故作惊人之笔，说唐诗人岑参的这首诗千年来只有作者和谭元春懂得，这样耸人听闻，实际上是夸耀他们对诗的理解的深刻。从谭元春的批语看，他们对于诗家语也确是有体会的。不经他们指出，我们读这首诗，可能会有些迷糊，感到前言不搭后语，不知在说什么，也体会不到作者在运用诗家语的特点。岑参《还高冠潭口留别舍弟》：“昨日山有信，只今耕种时。遥传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上酌，无上林下棋。东溪忆汝处，闲卧对鹭鸶。” 钟惺批：‘此诗千百年来唯作者与谭子知之……”谭元春批：“不曰家信，而曰山有信，便是下六句杜陵叟寄来信矣，针线如此。”末四句就将杜陵叟寄来信写在自己别诗中，人不知，以为岑公自道也。忆汝之“汝”字，指杜陵叟谓岑公也。粗心人看不出，以为”汝“指弟耳。八句似只将杜陵叟寄来信掷与弟看，起身便去，自己归家。