对象论是奥地利哲学家迈农提出的理论。依据这一理论，作为精神活动蕴含的“对象”（例如判断的对象），并不是一个存在着的具体的事物，而仅是一个“客观的”东西。它既包括现实存在着的具体事物和常存的共相；也包括那些非现实存在的东西，如“圆的正方形”、“金山”等等，因为这些东西仍是可以思考的。同样，假设的对象也是客观的，假设涉及肯定或否定，但并不涉及信念、确信。每一对象都具有独立于对象存在的特性。不具有同其存在相矛盾的特性的，称“可能的对象”；具有同其存在相矛盾、排斥的特性（如“圆的正方形”）。或有些不存在的（如“金山”）。称“不可能的对象”。它们在现实中是找不到的。所有对象，无论其特性和存在是否矛盾，都不是被我们创造的，也不依赖于我们的思维活动。对象在总体上远远超出现实的范围。数学和逻辑的公理以及对象论是直接自明的，先天的，也是确实的、必然的，它们并不涉及对象是否存在的问题。这一理论对罗素早期哲学思想影响很大，罗素的摹状词理论就旨在解决诸如“金山”、“圆的正方形”等非存在的对象所造成的难题。