【十八学人】 [出天台四教仪集注] 一初果向初果。即须陀洹所证之果也。谓此人修学。将入初果。虽未至本位。而已向于此果也。(梵语须陀洹。华言预流。)二初果初果者谓此人断三界见惑尽。预入圣道法流。即证此果也。(三界者。欲界。色界。无色界也。见惑者。谓意根对法尘而起分别也。)三二果向二果。即斯陀含篁证之果也。谓此人修学。将入二果。虽未至本位。而已向于此果也。(梵语斯陀含。华言一来。)四二果二果者。谓此人于欲界九品思惑中。断前六品尽。即证此果也。(思惑者。谓眼等五根对色等五尘而起贪爱也。)五三果向三果。即阿那含所证之果也。谓此人修学。将入三果。虽未至本位。而已向于此果也。(梵语阿那含。华言不来。)六三果三果者。谓此人于欲界九品思惑。悉皆断尽。即证此果也。七四果向四果。即阿罗汉所证之果也。谓此人修学。将入四果。虽未至本位。而已向于此果也。(梵语阿罗汉。华言无学。)八随信行随信行者。谓此人根钝。凭他所说。起信修行。进趣于道也。九随法行随法行者。谓此人根利。自以智力。随法修行。进趣于道也。十信解信解者。谓此人根钝。而有信心起发真解也。十一见得得者。谓此人根利。若见于法。即能得理也。十二家家家者。