印度神话，罗波那找上摩哩遮，威胁协同作战夺取罗摩之妻悉多

印度神话，当罗波那从妹妹首哩薄那迦（Surpanakha）那听说弟弟伽罗和手下的一万四千人罗刹大军被区区一个人类王子罗摩一人给全部屠灭之后，心中大为震撼，于是乘坐着自己从财神财神俱毗罗那抢来的云车补沙钵戈找到了罗刹摩哩遮（Maricha）想要和他一起联手对付罗摩。当然，罗波那并不是在乎兄弟伽罗和他手下那一万四千人罗刹大军的死活，他的目的是首哩薄那迦口中那比天仙还美丽的罗摩的妻子悉多。从首哩薄那迦口中，罗波那已经知道了罗摩的厉害，所以他未必惧怕罗摩，但也不想因此与之正面交锋，他所想要的是趁罗摩不备，抢走他的妻子悉多。罗波那想，罗摩虽然厉害，但毕竟势单力薄，无力与拥有整个楞伽岛和无敌之身的自己相抗衡，只要自己先将悉多抢到手，相比罗摩也不敢轻易找上门挑战自己。

话说这个摩哩遮（Maricha），当年他和他母亲陀罗迦在众友仙人修行的森林大闹一通，搞得众友仙人的火祭无法顺利进行。后来，众友仙人找到了当时还不满十六岁的王子罗摩，邀请对方帮自己除魔。罗摩来到众友仙人修行的森林后，先是轻易杀死了摩哩遮的母亲陀罗迦，后来又将摩哩遮一箭射出百里开外，将摩哩遮打到了百里之外的楞伽岛附近海域，所幸最后被罗波那救起，这才捡回了一条命。从此之后，摩哩遮就开始从骨子里惧怕罗摩，同时也欠下了罗波那的天大人情。

罗波那找到摩哩遮之后，把从妹妹首哩薄那迦那听到的弟弟伽罗和手下的一万四千人罗刹大军被罗摩屠灭的事情以自己的立场又跟摩哩遮说了一遍。罗波那不知道摩哩遮认识罗摩，所以在转述的时候，罗波那口中的罗摩不会是什么高尚的人，而成为了一个虚伪，邪恶，被父亲驱逐的卑贱刹帝利。罗波那告诉摩哩遮自己想要抢走罗摩那美丽的妻子悉多，并且他已经拟定好了计划，只要摩哩遮利用自己的能力变成一头美丽的金鹿，引开罗摩和他弟弟罗什曼那，他就可以轻松地抢走悉多。

听完罗波那的讲述，摩哩遮的脸立刻沉了下来，因为他知道罗波那对罗摩的评价就是在胡说八道，他自己对罗摩的认识已经远超其他任何罗刹，他认为罗波那想要抢走罗摩的老婆，就是在自掘坟墓。于是，摩哩遮语重心长地想要劝说罗波那放弃他那危险的想法，摩哩遮对罗波那说，他根本不了解罗摩，也不知道罗摩的厉害，自己相信如果罗摩一旦发怒，甚至有可能杀光世界上所有的罗刹，希望罗波那放弃抢夺悉多的念头。同时，摩哩遮指出罗波那对罗摩的歪曲抹黑，说出了罗摩被放逐森林生活根本不是被他父亲十车王驱逐，而是为了保卫他父亲的荣誉而自愿到森林生活的，并评价罗摩说他是个睿智，勇敢，善良且高尚的刹帝利。

之后，摩哩遮又将他第一次与罗摩交手的事情跟罗波那说了一遍，还对罗波那讲述了他跟罗摩的第二次遭遇。原来，当年摩哩遮被罗摩射到楞伽岛附近海域捡回一条命之后，又和两个罗刹来到了罗摩隐居的檀陀迦森林游荡，变成鹿的模样猎杀各种修行者。一天，他和那两个罗刹碰到了罗摩、罗什曼那和悉多三人。当时的他想起了与罗摩之间的种种仇恨，于是带着那两个罗刹愤怒地冲向了罗摩，而就在这时，罗摩弯弓搭箭“嗖嗖嗖”地三箭射出，直接对准他们射来。其他两名罗刹不知道罗摩的厉害，以为是普通的箭支，也不躲闪，只有摩哩遮知道这箭的威力，全力躲避，最后三个罗刹当中，只有他摩哩遮一人得以捡回一条命，而其他两个罗刹均被罗摩一箭射杀。

接着，摩哩遮又对罗波那推演他抢走罗摩妻子悉多后可能发生的事情，摩哩遮说，罗摩将会率军攻打楞伽城，楞伽城将会硝烟四起，里面大量无辜的人将被无故杀死，里面珍藏的无数珍宝将全部被人抢走，罗波那和他的亲属以及大臣们将一个也逃不了，全部死在那场由他引发的浩劫当中。最后，摩哩遮恳求罗波那，说他已经又数千人的后宫，还是珍惜眼前的幸福，千万别去招惹罗摩。

只是，罗波那心意已决，而且始终认为罗摩只是一个空有武力而道德低劣的卑贱人类，也坚持一定要抢走悉多，还责备摩哩遮太高估罗摩的能力与品格，一定要摩哩遮变成一只美丽的金鹿引开罗摩和罗什曼那，并且恩威并施，承诺事成之后会将一般的王国分给摩哩遮，否则就当他有投靠罗摩的异心，是对自己的违抗，表示自己会直接将他击杀。

可怜的摩哩遮，面对残暴的罗刹之王罗波那没一点办法，他已经预见了自己的死亡，也预见了罗波那将会在不久之后被罗摩杀死的结局，于是在最后一搏劝说罗波那放弃抢夺罗摩妻子悉多的想法无果之后，只能答应罗波那的计划，因为他知道，如果自己不答应，将会立刻死在罗波那面前，答应了，或许还有一线生机。

罗刹之王罗波那见摩哩遮终于答应自己的计划之后，高兴地拥抱了摩哩遮一下，然后带着摩哩遮上了自己的飞车补沙钵戈就来到了罗摩隐居的檀陀迦森林，开始实施他们那作死的计划。