小剧场话剧《唐璜》

2016年9月23日 至 2016年9月25日 ,小剧场话剧《唐璜》在 天津大剧院 精彩上演。

基本信息

2016.09.23 - 2016.09.25

天津大剧院-多功能厅

以演出现场为准

以场馆规定为准

演出详情

2016天津大剧院小剧场戏剧展/双周舞蹈剧场展演剧目

主创团队

导演 / 周海涛

演出 / 天津音乐学院戏剧影视系

剧情简介

莫里哀是法国17世纪古典主义喜剧大师,法国喜剧创作的最高代表。莫里哀的伟大成就是法国的骄傲,也是世界戏剧宝库的重要财富。

《唐璜》是莫里哀颇受当时教廷非议的一部作品。也是对当时人们的秩序和政体的一种反叛。该作品已经有别于莫里哀其他作品的喜剧风格。在观众的笑声之余展示了唐璜这一形象对时下政体的嘲弄与谩骂。唐璜他既有一种极强的对当时的政体(政教合一)的反叛的冲动,也有没落贵族的不良恶习。如果说唐璜是小恶,那么"政体"即大恶,唐璜中的"反英雄"的英雄形象恰恰是在以小恶冲击大恶的例子。唐璜是一个见到女人便要把她引诱上床的男人;传说他每天晚上要跟一个不同的女人发生性关系。唐璜的定义是一个好色之徒,他要占有最大多数的女人的肉体来满足他的男性虚荣感。所以,唐璜式的性是完全没有爱的性。唐璜所追求的只是女人的肉体;他跟女人发生性关系向来不把感情放进去;他也从来不用金钱去买性;他要本着他的男性魅力来引诱女人跟他上床。当他得到了一个女人的肉体,他便立刻转移目标,寻找新的征服对象;因为他要不断地征服女人,他的男性虚荣感才能保持它的充满状态。                

唐璜作为莫里哀笔下的人物,他是个无视神灵、上天、魔鬼的人,这在当时政教合一的社会体制下是非常难得的。莫里哀利用唐璜这个形象表现了法国17世纪的没落贵族的希望与勇气,这或许是所有年代所有国度的没落人士骨子里常常具备的。正因为如此,西方学者认为"唐璜代表了人性","唐璜就是我们自己",因为他是"流浪者,猎奇者,冒险者,他欲望的精髓无处不在"。

主创简介

导演 周海涛

天津音乐学院戏剧影视系主任,教授,天津电影家协会理事。

1989年八一电影制片厂《大决战》为任弼时,杜聿明配音或中国人民解放军总政治部特殊贡献证书;

1995年参加演出天津人民艺术剧院话剧《好人常在》获五个一工程奖;

2008年解说大型纪录片《解读皇粮国税》获全国第24届电视"金鹰奖"。

舞美 王成

副教授。天津人艺话剧精品片段《骆驼祥子》、《钗头凤》、《罗密欧与朱丽叶》、《雷雨》舞美设计。天津人艺小剧场话剧《贵妇还乡》设计助理、天津人艺话剧《晚间停电》舞美设计、天津音乐学院和天津人艺联合制作小剧场话剧《就这样把你征服》舞美设计、天津人艺大型话剧《为你喝彩》第二版舞美设计、天津音乐学院和天津人艺联合创作的小剧场话剧《阵亡士兵拒葬记》舞美设计。

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