音乐剧《雪域上的光芒·文成公主》

2012年5月18日 至 2012年5月22日 ,音乐剧《雪域上的光芒·文成公主》在 保利剧院 精彩上演。

基本信息

2012.05.18 - 2012.05.22

保利剧院

暂无

演出详情

音乐剧《雪域上的光芒·文成公主》简介

一个一千三百多年前的中国传奇女子,命运安排她成为公主,然后成为和亲的对象,远嫁千里之外的神秘之邦 - 吐蕃(西藏)。她穿越风沙雪域,征服了一千多里险峻的天路,也用她的才智、柔情、慈悲征服了藏人的心。享誉世界的布达拉宫、大昭寺、小昭寺都有她的身影。

《雪域上的光芒:文成公主》是马来西亚自在音乐舞台工作室制作的大型中文音乐剧。这个长约150分钟的原创音乐剧由何灵慧编导,黄慧音作曲,陈淑琳和杨淑棻编舞,并由38位马来西亚音乐界、舞蹈界、戏剧界的精英联合演出,其中包括杜君宁、杨伟汉、李燕萍、林清福、周靖顺等等。

从华丽的圣堂到神秘的西藏,剧中回荡让人感动难忘的歌曲和音乐,多场精彩的舞蹈,多个壮观并多变的场景,超过200套精致的古代唐朝服饰及色彩缤纷的传统西藏服饰,势必带给观众视觉和听觉上最佳的享受以及无比的震撼。

此音乐剧刚在台北国父纪念馆公演,并深获好评!

故事

序幕

是一个什么样的汉女子,可以西征千里,并让藏人对她臣服不已、传颂千年?

第一幕

第一场

唐朝宫殿里,吐蕃大相禄东赞晋见唐太宗,替吐蕃赞普松赞干布求亲。唐太宗虽不愿意但又不好直接婉拒,所以对禄东赞表示,只要他可以回答五道难题,就把唐朝公主许配给松赞干布。禄东赞答应。禄东赞离开后,唐太宗最喜爱的妃子杨妃进场。杨妃问唐太宗,如果禄东赞可以解答所有难题,将会派哪位公主和亲?唐太宗不想把亲生女儿嫁到蛮夷之邦,所以决定册封一位宗室女为公主,让她来和蕃。

第二场

贞观之治时期的长安国泰民安,繁荣昌盛,吸引众多的外国人到访,是东西文化交汇处,更因为处于经济商贸的高峰而成为世界第一大城。李雪雁乃江夏王的女儿,正和婢女兰香从书斋回家,刚巧遇到来访的杨妃。原来杨妃特地来恭贺李道宗父女,李道宗知道雪雁被册封为文成公主,和大唐与吐蕃联婚有关,决定晋见唐太宗回拒册封之事。此时的雪雁不知所措,既悲伤又无助……突然,观世音菩萨示现,然后往西方渐渐消失… 虔诚的雪雁从中得到启示,西征吐蕃也许是她的使命。

第三场

几位吐蕃大臣连同禄东赞在客栈饮酒作乐,庆祝禄东赞成功解答唐太宗的四道难题,只要再过一关,便可把唐朝公主娶回吐蕃。当中,一直与禄东赞敌对的章马让波非常不认同和亲的政策,觉得有辱吐蕃的威信。昂旺季扎在旁安抚。

第四场

禄东赞顺利完成第五道难题,就是在众多宫女当中认出文成公主。唐太宗从禄东赞的表现中见识到了松赞干布强大的实力,终于答应和亲。而章马让波对禄东赞的机智非常愤懑。

第五场

来到文成公主远嫁吐蕃的大喜日,李道宗因无法阻止女儿走上一条不归路而感闷闷不乐。唐太宗劝告李道宗应以国家大事为重,因为吐蕃为一个强国,不宜硬撼。他命李道宗亲自护送文成出嫁,就是要除去他心中的忧虑。盛装的文成公主在杨妃的陪同下缓缓走出,唐太宗送她一面日月宝镜,要她在思念故乡时拿出来观望长安。在众人的祝福下,文成公主踏上了一千多里的路,以及未知的将来…… 

第六场

经过几个月的长途跋涉,文成公主一行人来到赤岭(日月山)。这里是唐朝与吐谷浑的边境。文成公主想到即将踏出唐朝的境地,份外伤心和孤独,她虽然很想从日月宝镜回看家乡,但想到自己的责任重大,毅然把宝镜摔破。禄东赞对公主的深明大义大为感动。突然有三位杀手出现挟持文成公主,原来是章玛让波的计谋,打算暗杀文成公主,还好李道宗及时制止。原来这一切都是昂旺季扎在暗中安排,为的是先除去章玛让波,再对付禄东赞。

第七场

陪嫁队伍来到一条汹涌的江河,众人正烦恼如何渡江。就在这时,远处传来了吐蕃人民的歌声,他们成群结队涉江,筑成一道人墙,帮助文成公主渡江,文成公主看到此景非常感动。不久松赞干布远远从吉雪沃唐(拉萨)赶到鄂陵湖和扎陵湖之间的草原迎接文成公主,他们在李道宗的见证下完婚。

(中场休息)

第二幕

第一场

松赞干布与文成公主享受着新婚的喜悦。松赞干布在妻子面前真情流露,倾吐心声。装载陪嫁品之一的珍贵佛陀12岁等身像的木轮车来到吉雪沃唐,却在一块沙地中沦陷,任人想尽办法也难以推动。文成公主献意就地建寺安奉佛像。

第二场

吐蕃宫殿里,在早一年前嫁给松赞干布的尼泊尔尺尊公主第一次见到文成公主,内心少许不快,因为松赞干布已为文成公主建了佛寺,而自己带来的佛陀8岁等身像却迟迟未被安置。原本尺尊公主早已选址造寺,无奈就是屡建屡塌。禄东赞建议请精通星象与五行说的文成公主推算以便再建佛寺,但尺尊公主并没答应。在两位公主退场后,松赞干布给禄东赞一个新任务--到西部边疆维持军务。禄东赞知道昂旺季扎在煽风点火,令松赞干布怀疑自己与文成公主的关系,只好黯然接受新任务。

第三场

文成公主抵达吐蕃后便尽力传播各种中华文化及技术,包括耕种、纺织、医学、佛学等等。

第四场

由尺尊公主主导建造的大昭寺又倒塌,尺尊知道这是天意,只好让步,并请文成公主推算。文成公主推算到吐蕃地形宛如仰卧的罗刹女,而尺尊所选造寺的沼泽卧唐湖正是罗刹女的心脏,所以必须填湖建寺,以便镇住魔女的心脏。

第五场

昂旺季扎与一些反对佛教的贵族怂恿吐蕃传统宗教--苯教的巫师以及信众发动祭祀活动,来对抗文成及尺尊公主的建造佛寺。他们认为近期的瘟疫是因为和此事有关。

第六场

松赞干布从战场回来就听到不利文成公主的传言,非常生气。他宣布对文成公主予以绝对的信任,谁再散播谣言就是造反。文成公主知道丈夫备受沉重压力,愿与他分担。

第七场

众贵族与昂旺季扎共商密谋暗杀松赞干布。

第八场

身受重伤的松赞干布从战场归来,因担心让人知悉隐情会引起内乱而硬撑着,不久,松赞干布终于倒在文成公主的怀里,并要文成公主把禄东赞找回来。

第九场

松赞干布英年早逝,由其年幼的孙子继位。昂旺季扎则被贵族们出卖,禄东赞将他处死。为了对丈夫及吐蕃大地的承诺,文成公主在这片土地上孤独的守候了三十年……

剧评

编剧者把握从历史真实中释放的相对广大的自由,在史实和民间传说之间穿梭飞翔,自由跳跃。整个剧本,就更丰富于情节的舒张,曲折跌宕,矛盾冲突,一再出现,有如奇峰突兀,又是柳暗花明,达到艺术需求的效果,加强了艺术的张力,紧扣人心,感人至深。

——慈悲杂志

超过200套精致古代唐朝服饰和色彩缤纷的传统藏族服饰、动画效果和精致布景,奢华程度多么惊人……一开场,文成公主孤独对着天边高唱、千手观音和画工精致的观音像,营造了一股倘大的氛围,是导演心中几近臻精的作品。

—— 南洋商报

现场壮观华丽的舞台布景、精致的服装及演员们精彩的演绎,获得观众热烈的掌声。

—— 光明日报

《雪》再现大马光彩,从台前至幕后班底,皆100%本土制作,首映当晚不但吸引大批音乐剧爱好者,更吸引到各国驻马来西亚大使前来捧场。

——东方日报

《文》也是首支走进文化宫演出的纯马来西亚华人制作音乐剧,升降的台位和各种先进的机关,将设备精良的舞台瞬间从西藏的布达拉宫转至大唐宫殿,从西域雪山切换为长安城,再从吐蕃宫殿去到唐蕃古道的日月山,无论是汹涌的江河或白觊的雪域、高山、大昭寺原址等,如同实境般任由穿梭自如,而多幅实地拍摄的场景,则是制作队远赴唐蕃古道,克服高山严寒等挑战而拍下的珍贵画面。

—— 星洲日报

谢幕掌声达7分钟之久

台湾闻名国际的声乐家吕丽莉观赏之后表示:“这出剧感动人心。唱腔好、舞群好。”

现代妇女基金会董事长兼立法委员潘维刚表示:“全剧看得出大马艺术界的用心,最让我感动的是从剧中感受到大马华人用心保存中华文化。”

——星洲日报驻台湾记者欧银钏

"Musical On Stage Productions' latest theatrical effort on the life and legend of Tang Princess Wen Cheng in Tibet is a sumptuous feast for the senses."

"… the magnificence of the sets and costumes and the beautiful singing from the leads are a sheer of delight to behold."

—— The Sun

"It was a spectacular opening show for Jewel of Tibet The Musical at Istana Budaya in Kuala Lumpur on Saturday night as resounding applause punctuated every change of scene."

"Jewel of Tibet turned out to be a top-notch production, even better than many classic Western musicals, with outstanding talents in all departments."

—— The Star

音乐剧雪域上的光芒文成公主值得期待!

注:1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童照章购票(儿童专场除外)

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