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宋国宴 （宋朝的宫廷宴会）
宋国宴，宋朝的宫廷宴会，分好几个级别。根据《宋史》卷一百一十三记载，北宋仁宗天圣
赵耆孙 （宋朝词人）
赵耆孙是宋朝词人，体裁为词。远朝归赵耆孙金谷先春，见乍开江梅，晶明玉腻。珠帘院落
侯寘 （宋朝词人）
侯寘，生卒年不详，字彦周，宋朝人。东武（今山东诸城）人。一说为东平人（今山东东平
贾昌衡 （宋朝梓州路转运判官）
贾昌衡，字子平，贾昌朝弟，真定获鹿人。举进士，为梓州路转运判官。贾人请富顺井盐，
向宗良 （宋朝永嘉郡王、开府仪同三司）
向宗良，向经子，历秀州刺史、利州观察使、昭信军留后，奉国、清海、镇东、武宁、宁海
热译师 （宋朝佛学家）
热译师，全名“热罗·多吉扎”，又称“热罗杂瓦”，简称“热罗”，是藏传佛教伟大的佛
刘天游 （宋朝时期词人）
刘天游，男，宋朝时期词人，代表作品有《氐州第一》。刘天游，宋朝词人。
李孝称 （宋朝赠光禄大夫）
李孝称，字彦闻，李及之子，以荫登朝。值郊恩得封父，及之已官通议大夫，有司限以格，
蓝元震 （宋朝宦官）
蓝元震，蓝继宗养子，广州南海人。以兄荫补入内黄门，转高班，给事明肃太后。禁中夜火
差遣制 （宋朝设置的官职名字）
差遣制，宋朝设置的官职名字，有着悠久的历史与文化背景，官员担任的实际职务，由皇帝
都保正 （宋朝时期的官位名）
宋神宗 熙宁 时 王安石 创行保甲法，以十家为一保，五十家为一大保，十大保为一都
崇义公 （宋朝爵位）
崇义公是宋朝爵位，从宋仁宗开始，封周世宗柴荣后裔为崇义公。嘉祐四年，宋仁宗封柴咏
阿骨打陵园 （宋朝陵园）
阿骨打陵园，位于阿城城南2公里处。阿骨打陵园位于阿城城南2公里处，占地5.1公顷
吕惟简 （宋朝吕蒙正之子）
吕惟简，宋朝吕蒙正之子，官至太子中舍。宋朝吕蒙正之子。
次韵赵德舆 （宋朝于石所作词）
《次韵赵德舆》是宋朝诗人于石的作品。人生渺如寄，天地一蘧庐。
向镐 （宋朝词人）
[约公元一一一九年前后在世]字丰之，河内人。生卒年均不详，约宋徽宗宣和初前后在世
祖钧 （宋朝僧人）
僧。住成都，师清凉寺僧智平。善画观音，大慈超悟院佛殿有十观音。
洪福寺藤架 （宋朝孔武仲所作）
《洪福寺藤架》 作者是孔武仲 ，是一首宋朝时期的五言律诗。
怀贤 （宋朝僧侣）
宋][（一○一五至一○八二）僧。字潜道，姓何氏，赐号圆通大师，永嘉（今浙江温州）
卢民 （宋朝人）
卢民太原人。善刻碑，建中靖国元年（一一○一）刻登封县卢店创修东岳庙记。
閤门舍人 （宋朝官名）
宋朝官名。属閤门司。乾道六年（1170）年置。掌皇帝朝会、宴享时赞相礼仪，凡文武
昭宣使 （宋朝官职）
宋朝官职淳化四年（993）置。 《宋史·列传第六十八》（王延德条目）“淳化中，当
莫谦之 （宋朝僧人）
莫谦之，常州宜兴僧人也。德祐元年，纠合义士捍御乡闾，诏为溧阳尉。是冬元军入侵，万
买马牧马 （宋朝为了充实骑兵兵力）
买马牧马，①国家买马：宋朝为了充实骑兵兵力。国家，本朝，即宋朝。②岁所纲发者盖逾
曹遇 （宋朝词人）
曹遇，男，宋朝人，主要作品有《如梦令》《宴桃源》《宴桃源》。
白玉圭形器 （宋朝公元的玉器）
白玉圭形器是宋朝公元960～1279年的物品，特点是器表中间微凸，边缘稍薄。宋（
夏侯峤 （宋朝官吏）
字峻极，其先幽州人，后家济州钜野。生于周太祖广顺三年，卒于宋真宗景德元年，年五十
袁用成 （宋朝太常博士）
袁用成，宋朝袁继忠之子，雍熙初年考中进士，官至太常博士。袁用成，宋朝袁继忠之子，
李宗谅 （宋朝主宾客员外郎）
李宗谅，宋朝李昉之子，官至主宾客员外郎。李宗谅，宋朝李昉之子，官至主宾客员外郎。
皇甫济 （宋朝皇甫继明之父）
皇甫济，宋朝皇甫继明之父，官至汾川令。
夏孟威 （宋朝高宗贵妃）
女。临安（今杭州）人。高宗时达贵妃。
京图 （宋朝易学家）
京图，相传为八字命理著作《滴天髓》的作者，宋朝易学家。京图，相传为八字命理著作《
佤仡族 （宋朝时泸州地区的地方部族）
佤仡族是宋朝时，泸州地区的一个地方部族。
陈执方 （宋朝陈恕之子、官至太子中舍）
陈执方，宋朝陈恕之子，官至太子中舍。
高延绪 （宋朝高防之子）
高延绪，宋朝高防之子，任太府寺丞。
每日念佛忏悔发愿文 （宋朝释遵式七言）
《每日念佛忏悔发愿文》是宋朝诗人释遵式所作的一首诗。
牟保阿琮 （宋朝摩娑诏君主）
牟保阿琮，约活跃于南宋末年，摩娑诏君主，相传是纳西族东巴文的发明者。根据《木氏宦
伫月亭 （宋朝司马光诗作）
《伫月亭》是宋朝诗人司马光创作的一首五言律诗。
向宗回 （宋朝累官相州观察使）
向宗回，字子发，向经子，累官相州观察使。
维真 （宋朝僧人）
维真 (1008—1067)嘉兴人。僧。