解座文(jiezuowen),文学-中国文学-隋唐五代文学-变文,中国敦煌文学体裁之一,为俗讲的结束语。又称散座文。解座文不是敦煌写本原名。周绍良据《广弘明集》卷十九梁陆云《御制般若经序》“自开讲迄于解座,凡讲二十三日”,证明讲毕称为“解座”,故名结束语为解座文。解座文的内容与押座文类似,最后几句常为督促听众及时回家,下次再来,或索取布施,或略作调侃。押座文和解座文都是讲经文等说唱文体的附属文体,敦煌写本中押座文与解座文常抄在一起,且容易混淆。如《敦煌变文集》卷五《无常经讲经文》(P.2305)据体制是解座文的汇集,共收录7篇散座文;卷六据P.3128所收《不知名变文》,也是一篇解座文;卷七据S.2440收录的《三身押座文》的结尾8句,也是一篇解座文;卷六据P.3128收录的《不知名变文》,也是解座文。